? महिला दिन सप्ताह विशेष…
?️ शॉर्ट फिल्मच्या माध्यमातून नांगेलीचा संघर्ष …स्तन कराला विरोध करून झाली शहीद…
हजारो महिलांनी स्तन कापून स्तन कराचा निषेध केला…
आजपासून 8 मार्च जागतिक महिला दिनापर्यंत महिलांच्या संदर्भातील वेगवेगळे विषय आपल्या समोर ठेवण्याचा प्रयत्न करणार आहे…
संपादकीय प्रा जयश्री दाभाडे
वरिष्ठ महाविद्यालयात प्राचीन काळापासूनचा स्त्रियांचा इतिहास शिकविताना अनेक जाचक,अनिष्ट,रूढी,परंपरांचा, प्रथांचा उल्लेख आला.महिलांचा इतिहास शिकविताना आणि अभ्यास करताना (स्तन करा) मुलाकरम बद्दल वाचलं होतं.8 मार्च जागतिक महिला दिनाच्या अनुषंगाने असेच काही विषय जे सामान्य माणसाला अजूनही माहीत नाही ते मांडण्याचा संपादकीय मधून प्रयत्न करणार आहे.
पुन्हा नांगेली या शॉर्ट फिल्म च्या निमित्ताने हा आधुनिक भारतातील स्त्रियांचा काळा इतिहास समोर येत आहे .
19 व्या शतकात भारतातील केरळमधील त्रावणकोर राज्यात ब्राह्मणेतर स्त्रियांना स्तन पांघरूण करण्यास मनाई होती. महिलांवर स्तन कर लादला गेला होता.या कराला मुलाकरम असे म्हटले जात केरळमधील त्रावणकोर राज्यात ब्राह्मणेतर स्त्रियांना स्तन पांघरूण करण्यास मनाई होती. महिलांवर स्तन कर लादला गेला. ज्याचे मोठे स्तन, त्यापेक्षा अधिक कर. 1803 मध्ये त्रावणकोरमधील कर अधिकारी केरळमधील चेरथळा येथील एझावा जाती च्या महिला नांगेली कडे तिच्या घरी कर वसूल करण्यास आले तेव्हा तिने निषेध म्हणून आपले स्तन कापले.यात नांगेलीचा मृत्यू झाला तिच्या पतीने अग्निकुंडा मध्ये उडी घेऊन आत्महत्या केली.
यानंतर या वाईट प्रथेविरूद्ध तीव्र आंदोलन करण्यात आले. 1812 मध्ये, राजाला कर आकारण्याची ही प्रथा बंद करण्यास भाग पाडण्यात आले. यानंतरही ब्राह्मणेतर स्त्रियांना स्तन झाकण्याचा अधिकार नाकारला गेला. त्यासाठीचा लढा बराच काळ कायम राहिला, ही लढाई पुढची चार दशके सुरूच राहिली. नांगेली च्या या कथेची दुसरी आवृत्ती देखील आहे की तिचा स्तन कर भरण्यास नकार दिल्यानंतर राजाच्या कर अधिकाऱ्यायांनी तिचे स्तन तोडले, यात तिचा मृत्यू झाला. खूप मोठ्या संघर्षानंतर 26 जुलै 1859 मध्ये कमरेच्या वर कपडे घालण्याची परवानगी बिगर ब्राम्हण स्त्रियांना मिळाली. केरळसारख्या पुरोगामी राज्यातही कॉर्सेट किंवा ब्लाउज घालण्याचा हक्क मिळवण्यासाठी महिलांना 50 वर्षांपेक्षा जास्त काळ संघर्ष करावा लागला.
त्यावेळी केरळमध्ये केवळ अवर्णच स्त्रियांना च बंधन होते असे नाही तर नंबूदीरी ब्राह्मण, क्षत्रिय, नायर यासारख्या उच्च जातींच्या स्त्रियांनाही बरेच नियम होते. नंबूदीरी स्त्रियांना घरात वरचे शरीर उघडे ठेवावे लागले. जेव्हा ती घराबाहेर पडली तेव्हाच तिला तिच्या छातीवर वस्त्र घालता येत असे.नायर बायकांना ब्राह्मण पुरुषांसमोर आपली छाती उघडी ठेवावी लागत असे. सर्वात वाईट परिस्थिती दलित आणि निम्न जातीच्या महिलांची होती. ज्यांना कोठेही कोर्सेट किंवा छातीवर कपडा घालण्याची परवानगी नव्हती. ते परिधान केल्याबद्दल त्यांना शिक्षा देखील देण्यात देत असे.
एका घटनेत असे सांगितले जाते की, एका निम्न जातीची महिले आपल्या छातीवर पांघरूण राजवाड्यात आली आणि राणी अट्टिंगल यांनी त्यांचे स्तन कापण्याचे आदेश दिले. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात या निंदनीय प्रथेच्या विरोधात आवाज उठू लागला. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात केरळमधील बरेच मजूर, विशेषत: नादर जातीतील लोक चहा बागेत काम करण्यासाठी श्रीलंकेत गेले. चांगली आर्थिक स्थिती, ख्रिस्ती धर्म आणि युरोपियन प्रभावातील धर्मांतर यामुळे त्यांना अधिक जागरूकता निर्माण होत होती आणि ख्रिश्चन धर्मात परिवर्तित झालेल्या नादर महिलांनीही हे पुरोगामी पाऊल उचलले.
अशा प्रकारे स्त्रिया या सामाजिक निर्बंधाकडे दुर्लक्ष करून आणि प्रतिष्ठित जीवन जगण्याचा प्रयन्त करू लागल्या. हे पुरुष प्रधान संस्कृतीला सहन झाले नाही. त्यामुळे अशा महिलांवर हिंसक हल्ले झाले. ज्याने या नियमाचे उल्लंघन केले त्याला सरे बाजारमध्ये आपले कपडे काढून टाकण्यास भाग पाडले जाईल.अस्पृश्य स्त्रियांना स्पर्श करु नये म्हणून सवर्ण पुरुष लांब दांडे टेकडीवर चाकू बांधत असत आणि जर त्यांना एखादी स्त्री ब्लाउज किंवा कांची घातलेली दिसली तर ती त्या चाकूपासून दूर फाडत असे. आणि त्याच अवस्थेत स्त्रियांना दोरीने बांधून झाडावर लटकवून ठेवत असत की जेणेकरून इतर स्त्रिया असे करण्यास घाबरतील.
याच नांगेलीच्या संघर्षावर आधारित नांगेली ही शॉर्ट फिल्म सोल टू सोल प्रोडक्शन घेऊन येत आहेत. यात नांगेलीचे पात्र अनुश्री कुशवाह हिने केला असून नाजनीन पटणी देखील काम करत आहे.या फिल्मचे लेखक निर्देशक योगेश पागरे हे आहेत.या फिल्म च्या माध्यमातून 19 व्या शतकात अस्तित्वात असलेल्या या भयानक प्रथेचा मागोवा सामान्य माणसाला घेता येणार आहे.
प्राचीन काळापासूनचा स्त्रियांचा इतिहास शिकविताना अनेक जाचक,अनिष्ट,रूढी,परंपरांचा, प्रथांचा उल्लेख आणि अभ्यास करताना मुलाकरम बद्दल वाचलं होतं पुन्हा या शॉर्ट फिल्म च्या निमित्ताने हा आधनिक भारतातील स्त्रियांचा काळा इतिहास समोर येत आहे .
